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姓孙的有什么开始吗!

归档日期:09-16       文本归类:孙武      文章编辑:爱尚语录

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  孙姓也是一个积厚流光、史册永远、支脉纷纷的大姓。正在宋人编写的《百家姓》中名列第三,是当今中邦第12大姓。孙姓的开头首要有以下六支!

  出自上古八大姓之一的姬姓,是周文王姬昌的子孙。卫康叔是周文王的第八子。公元前1055年,周公姬旦平定武庚兵变,封康叔於卫(今云汉南淇县朝歌),创修卫邦。康叔正在本地统治有方,很速就把商朝的殷都改成了周的广泛分邦,成了卫邦的鼻祖。年龄时,他的八世孙姬和由于攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,把祖父惠孙的字行为姓氏,姓孙。因而武仲又称孙仲,他的子孙就以孙为姓。

  源於年龄功夫,楚邦令尹孙叔敖的后裔。孙叔敖,字孙叔,他这一支的庶子孙以祖字为姓,称为孙叔氏,其后去掉叔字改为孙姓。

  出自妫姓,是帝舜的子孙。帝舜曾居妫,於是就姓妫,成为上古八大姓之一。西周初年,武王追封先贤遗族,找到了舜的子孙裔孙敬仲,把他封正在陈地,世称陈敬仲。敬仲四世孙名无字。生子名书,正在齐邦为卿仕,由于伐莒有功,齐景公赐姓孙氏,食邑於乐安。后齐邦内乱,孙书的子孙奔往吴邦,“孙武为吴将,其后也。 ”孙姓世居富春,至汉末有孙权,为吴邦大帝。

  出自复姓侯氏。据《汉书》载:“夏侯婴为滕令奉军,号滕公,其曾孙颇尚主,主随外家姓号孙公主,故滕令郎孙又有孙氏。” 出自子姓,是商朝修邦君王汤王的后裔。至商末,有殷相王子比干,受纣王所害,子孙遁迹隐姓,因本为王族之子孙的起因,就改为孙姓。 孙姓又出荀姓,是战邦时着名学者荀子后裔。荀子名荀况,时人尊为荀卿,后代子孙遂为荀氏。西汉宣帝名刘询,以同音之故讳荀字,诏令天地荀姓改为孙姓。其后,一面孙姓未复原祖姓,遂成孙姓一支。

  唐高宗功夫,固始人陈政、陈元光父子入闽开发漳州时,河南的孙氏族人跟从着到了那里安家落户。 唐僖宗时又有河南孙氏族人跟从王潮、王审知入闽,假寓福修。

  据原料记录,有一支孙氏世居河南陈留。唐僖宗时,这支孙氏出任中书舍人、两浙节度使。他有个儿子名叫孙俐,文韬武略,很有才气。当时发作了黄巢指引的农人起义,孙俐被朝廷选为佰将,带兵交战正在闽、越、江右一带,立了军功,被封为东平侯,他和家人假寓正在了虔州虔化县(即日江西宁都)。他的子孙又迁向了福修、广东。清康熙中,这一支孙氏族人迁至广东香山县翠亨村。其后出了伟大的革命先行者孙中山。

  据史乘记录,唐朝未年,孙氏族人从河南光州(今云汉南潢川)迁入福修泉州。台湾的孙氏都是从福修泉州转移而来的。

  明白共同人文学在行接受数:8578获赞数:923111980年卒业于南京师范大学中文系,文学学士。曾任县委传布部副部长、文联主席,县委县政府信息、收集谈话人向TA提问睁开整个姓孙的开头!

  1、源于子姓。商朝末,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙遁迹改姓,个中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。

  2、源于姬姓。公元前1055年,周公姬旦封康叔於卫(今河南淇县),创修卫邦。康叔(周文王姬昌第八子)把商朝的殷都改成了周的广泛分邦,成了卫邦的鼻祖。年龄时,他的八世孙姬和由于攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,又叫武仲乙,把祖父惠孙的字行为姓氏,姓孙。因而武仲乙又称孙乙,他的子孙就以孙为姓。

  3、源于妫姓。公元前1046年,周灭商,周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈邦。公元前672年,陈厉公妫跃之子陈完遁奔齐邦,改陈氏为田氏。齐景公时,陈完五世孙田桓子,即齐大夫田无宇,其子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城正在今山东惠民,并赐姓孙氏。

  4、源于芈姓。年龄初,楚王蚣冒之孙蒍贾,蒍贾之子蒍艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。

  5、源于荀姓。汉朝时,因汉皇室成员刘询当了天子,即汉宣帝,为了要避“询”音之讳,他夂箢荀姓子孙不得再姓荀,一律改为孙氏,并将战邦时间的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源流。

  6、源于冒姓,属于因故改姓为氏。夏侯婴,与刘邦是少时同伴,夏侯婴做过“滕令奉车”官职。比及其曾孙夏侯颇娶公主为妻,该公主随母亲外家的姓,称“孙公主”,这使夏侯颇的子息也随从母亲外家的姓为孙。

  三邦功夫东吴将领俞河因功而被赐姓孙,因称孙河。孙河,本姓俞,年少时即随孙坚征讨战地,孙坚视他作知音。后又随孙策平定江东,众立战功,孙策赐姓予他为孙,于是改姓。

  ⑴山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记录,李氏原姓轩辕氏,先祖轩辕斌,明初正在野为官,衔命往梁山平乱,便落籍郓城。后因奸臣坑害,为避灭门之祸,遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓,隐居四方。

  ⑵史籍《明史》记录,明朝中叶,有一闻人叫孙一元,原先是安化王的宗族后裔,本为朱氏。明永乐十九年(公元1492年),庆靖王朱栴的第四子朱寘鐇承受了安化的封地(今陕西庆阳与甘肃安化一带)。这个朱寘鐇曾不停以为本身是皇位被选人。过后,朱一元怕受牵涉,因而变姓名为孙一元,携家遁迹躲入太白山中隐居。正在朱一元的后裔子孙中,皆相沿祖宗所改之姓氏,称孙氏,世代相传。

  ⑴新罗初期,高丽学者金富轼撰著的《三邦史记》中记述了孙氏的开头。新罗初期,朝鲜遗民分家山谷之间,分辩为阏川杨山部、茂山大树部等六部,均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称,并分辩赐姓,个中的茂山大树部更名渐梁部,并赐姓孙。

  ⑵唐朝功夫,安禄山的部将孙孝哲,官至上将军,安禄山僭位后拜殿中少监,为契丹族人?

  ⑶元代功夫,曾任多半督的塔海,其后代子孙改姓孙,假寓于山西省独一的蒙古族聚居村——盂县秀水镇东白水村。

  ⑷明朝初年,朱元璋禁止臣民行使胡姓,胡姓众为复姓,如公孙、叔孙,长孙,土孙、天孙、孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙之类的复姓也正在被禁之例,这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。

  ⑸清朝功夫,满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族创修清朝之后,仿汉姓成遍及局面,孙佳氏取其首音,选“孙”行为姓。另有鲁布哩氏改姓孙氏。

  ⑹正在景颇族的二十六个大姓中,格亮姓是景颇族的祖宗,其他各姓都是由她繁衍而出的,格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为孙氏。别的,佤族中的木依库氏音译为孙氏。正在今苗族、阿昌族、哈尼族、土家族、黎族、傣族等少数民族中,均有孙氏族人分散,其起原人人是正在唐、宋、元、明、清功夫核心政府推广的羁糜计谋及改土归流运动中,流改为汉姓孙氏,世代相传至今。

  第一支拨自姬姓。公元前1046年周武王灭商,封其同母弟姬封于康,侯爵,史称康叔。周武王死后,周成王年小,三监联络殷王武庚兵变,为周武王四弟周公旦所平定。康叔因发兵平武庚之乱有功,封为怀侯。周成王以康叔为司寇,赐卫之宝祭器,欲移康叔于卫。康叔死后,周成王正式封康叔之孙考伯于卫,侯爵,古城正在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔,乃追称之名。年龄初,卫武公佐周伐西戎有功,被周平王赐为公爵。卫武公之子令郎惠孙,惠孙之孙武仲乙,武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏起码有2 700众年的史册。

  第二支源出芈姓。年龄初,楚王蚣冒之孙蒍贾,蒍贾之子蒍艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思,即今河南淮滨东南。这支芈姓孙氏也有2 600年的史册。

  第三支系自妫姓。公元前1046年周灭商,周武王封商均的直系后裔妫满于陈。公元前672年,陈厉公之子陈完遁奔齐邦,改陈氏为田氏。齐景公(公元前547一前490年正在位)时,陈完五世孙田桓子,即齐大夫田无宇,其子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城正在今山东惠民,并赐姓孙氏。这支妫姓孙氏也有2 500众年的史册。

  第四支血缘子姓。商朝末,朝纲芜杂,纣王昏淫,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙遁迹改姓,个中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。这支子姓孙氏也有3000众年的史册。

  第五支来自外姓和少数民族的改姓。其他姓改孙姓的最首要的事变有:战邦闻人荀子的后裔正在西汉时为避汉宣帝名讳,改为孙姓;西汉滕公夏侯婴之曾孙夏侯颇,随外祖父姓而改姓孙;三邦时孙坚部将俞河改姓孙。少数民族行使孙姓首要有:唐朝契丹人孙姓;清朝满洲八旗姓孙佳氏全族改孙姓。这些异族与汉族长远混居后大都被夹杂成汉族孙姓。

  孙姓自商末周初立姓之后,不停灵活正在河南和山东一带。年龄初,姬姓孙氏不停世袭卫邦的上卿,权倾一邦,孙姓正在河南地域兴盛很速,到年龄末,孙氏正在卫邦失宠,北迁晋邦。起源正在山东的妫姓孙氏兴盛得蓬繁盛勃,特别正在战邦功夫出了一位赫赫出名的军事家孙武,其子孙明因父功而封富春侯,封地正在今浙江富阳,酿成了孙氏的南方出名郡望吴郡。秦汉往后,妫姓孙氏成了寰宇孙姓的主力,由山东向边缘拓展,西进山西太原,南达浙江南部,向西南到达湖北。三邦时,孙坚父子正在江南创修了吴邦,孙氏的兴盛到达了*峰。正在魏晋南北朝时,北方、华夏和江南的孙氏都取得了迟缓兴盛,展示一批孙氏名家富家。到了唐宋功夫,孙姓已遍布于大江南北、五湖四海。正在宋朝酿成的百家姓中,第一句便是赵钱孙李,可睹孙姓的社会位置和影响。明末清初,孙姓也进入了台湾。

  宋朝功夫(公元960-1279年),孙姓大约有105余万人,约占寰宇生齿的1.35,为宋朝第十一位大姓。孙 姓第一大省是安徽,约占寰宇孙姓总生齿的11.8,占安徽总生齿的2.8。正在寰宇的分散首要会合于安徽、河南、山东、江苏,这四省孙姓大约占寰宇孙姓总生齿的44;其次分散于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北,这六省的孙姓又会合了44。酿成了长江以北孙姓为主力的构造,皖豫鲁苏,长江流域为两个集平分布的孙姓聚会区。

  明朝功夫(公元1368-1644年),孙姓大约有119万人,约占寰宇生齿的1.28强,为明朝第十四大姓。宋、 元、明近600年寰宇生齿纯增加率是20,孙姓生齿增加比寰宇生齿的增加要低,近600年中孙姓生齿纯增加率惟有13,净弥补了14万。正在寰宇的分散首要会合于浙江(20.8)、山东(14.5)、江苏(13)、江西(11.9),这四省孙姓大约占孙姓总生齿的60;其次分散于陕西(6.7)、河北(5.8)、安徽(5.6)、山西(5.6)、河南(5.1),这五省的孙姓又会合了29。浙江为孙姓第一大省,占浙江总生齿的1.6。宋、元、明时代,孙姓的分散总格式变革较大,其生齿首要向东南和东部地域迁徙,而华夏地域孙姓生齿萎缩。寰宇从新酿成了浙赣、鲁苏两大块孙姓生齿聚会地域,孙姓聚会重心先导向东搬动。

  现代孙姓的生齿已达1 848万,为寰宇第十二位大姓,大约占寰宇生齿的1.54。从明朝至今600年 中孙 姓生齿由119万激增到1 848万,增加了近16倍。明朝的均匀生齿亲切9 300万,现代的生齿按12亿计,生齿 增加了13倍。孙姓生齿的弥补速率高于寰宇生齿的弥补速率。这1 000年中孙姓生齿的弥补率是呈V形状 势。正在寰宇的分散目前首要会合于山东、河南两省,大约占孙姓总生齿的28;其次分散于安徽、黑龙江、河北、辽宁、江苏、吉林,这六省又会合了42。山东为现代孙姓第一大省,栖身了孙姓总生齿的16.9,占省总生齿的3.3。占省生齿比率最高的省份是黑龙江(3.5)和吉林(3.4)。以长江为分水岭,孙姓显示了北众南少的分散格式,酿成了华东沿海省份相接东北三省的孙姓分散带。正在近来的600年时代,孙姓生齿活动的水平和对象与宋、元、明时代有了很大的区别,其特性是由东南部向华中、华北强劲地回迁,同时,展示了黄河下逛的孙姓人群向东北地域的洪量移民。

  富春堂:雄师事家孙武带着本身的13篇战术睹吴王,吴王用他为将。他带兵西 破强楚,北威齐、鲁,战功赫赫。吴王把他封到富春,因叫富春堂,和乐安堂本家。

  映雪堂:晋朝期间御史大夫孙康,小时家贫,买不起油点灯,冬天地了大雪,他正在院子里映着雪光念书,究竟成了学名。

  太原郡:战邦秦庄襄王时置郡。此支孙氏为富春孙氏之分支,其开基鼻祖为孙明的11世孙福。

  孙阳:年龄时秦邦人,是最早正在史乘上展示的一位孙姓名士,因以善相马驰名,后代也就以伯乐两个字来默示一个体的知人之明。

  孙 武:年龄末期伟雄师事家,齐邦人,操纵了五行恶马恶人骑的道理,编撰成《孙子兵 法》,成为当时以致以后的搏斗具有指挥意思的兵学盛典。

  孙膑:战邦功夫齐邦军事家,孙武后裔。受庞涓谋害,受膑刑,故称孙膑,著有《孙膑战术》。 东汉末长沙太守孙坚(孙权父)。

  孙 权 (1 8 2 — 2 5 2 年)吴郡富春人(今杭州市富阳县)孙权,字仲谋,三邦时吴邦的创修者。正在位二十二年,江东六郡得以有相对安靖的体面,黎民得以歇摄生息。他侧重农业、设立农官、赞美庄稼,兴修水利,还正在山越地域修置郡县,兴盛政事、经济和文明。他差遣上将卫温、诸葛坦白甲士万人,渡海开垦台湾,开荒了大陆与海岛的接洽。 东汉末,孙权继兄孙策据有江东六郡。汉献帝修安五年(200年),曹cao上外请封孙权为讨虏将军、会稽太守,他屯守江浙一带,并以此为遵照地渐渐搜聚人才,兴盛权势。修安十三年(208年)和刘备联络大北曹cao于赤壁。修安十九年,刘备定蜀,孙权西联蜀汉,北抗曹魏,成三分天地的体面。修安二十四年,孙权败合羽,袭荆州人,任骠骑将军、荆州牧,封南昌侯。修安二十五年曹cao圆寂,曹丕自立为帝,派使者安慰孙权,封他为吴王。黄武元年(222年)吴蜀彝陵之战,大北刘备。黄龙元年(229年)称帝于武昌(今湖北鄂城),邦号吴。不久,迁都修业(今江苏南京)。往后和蜀魏时和、时战。正在位时代,曾四改年号,称黄龙、嘉乐、赤乌、太元,七十一岁圆寂,谥为吴大帝。

  孙思邈(581-682) 唐京兆华原人。少因病学医,并博涉经史百家学术,善言老庄,兼通佛典。隋文帝尝以邦子博士召,不拜。唐太宗时召诣京师,年已老,欲官之,不受。高宗显庆中复召睹,拜谏议大夫,上元元年称疾还山。采药治病,贫繁荣贱,不分畛域,后代称药王。著有《令媛要方》、《令媛翼方》。

  孙存:(1491-1547) 明滁州人,字性甫,号丰山.正德九年进士.授礼部主画,仕至河南布政使.精於吏治,尝取律之全文,以《大诰》、《会典》等与律相合者次之,附以条例、诸家讲明及案例,辑为一书,名《大明律读法》。工书法。有《岳麓书院图志》、《丰山集》。

  孙云球:明清之际光学仪器创制家,曾创设察微镜、夜明镜等70种光学仪器,是我邦民间最早独立创制千里镜的人。

  孙奇逢(1584--1675) 明清之际学者。字启泰,一字钟元,世称夏峰先生。直隶容城(今属河北)人。万历举人。明亡隐居不仕。与黄宗羲、李顒并称三大儒。力学以慎独为宗,以体认天理为要,以日用伦常为实践。初宗陆(九渊)王(守仁),晚倾心朱熹理学,究竟成为两派的妥洽论者。发起不拘家数,重深制骄贵。著作有《理学宗传》、《读易大旨》、《四书近旨》、《夏峰先生集》等。

  孙中山:(1866-1925) 广东香山(今中山)人(先籍河南陈留)。小名象,原名文,字载之,简署载,又号逸仙,人称中山,尊称中山先生,之后,章士钊首以孙中山十分,从此也就散播开来。伟大的民主主义先行者。曾学医和行医,并留日。后构制联盟会,指引资产阶层民主革命,即辛亥革命,颠覆清朝专政统治,创修中华民邦。后又正在***人的助助下,改组,订定联俄、联共、扶助农工三大革命计谋,实行了第一次邦共互助。有《孙中山全集》等。长兄孙眉,夫人宋庆龄。

  孙姓的史册悠远,姓源的头绪许众,中华孙姓之根系,汲取这各功夫、各地方、各民族之血脉,其兴盛有如川溪之会聚,纷纷宏观。先秦功夫的卫、齐、楚、吴、晋、郑、秦,华夏很众诸侯都门已展示孙氏。秦汉以降,时有家族通过改姓、赐姓诸途径,成为孙氏族人。唐宋往后,很众少数民族正在汉化流程中,又有相当部族参加孙姓队伍。明初,政府央浼将复姓更为单姓,如许又有一批带孙字的复姓氏族变为孙姓族的一员。具体起来,首要有五大起原?

  卫邦姬姓乃周文王之后。唐代林宝《元和姓篡》卷4“孙”姓载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”武仲以其祖父名字“惠孙”中的“孙”为姓氏,称孙武仲,于是卫邦孙氏爆发。

  卫康叔,姓姬名封,是周文王姬昌的第八个儿子,周武王姬发灭商后,原封于康(今河南禹州市西北),史称康叔封。周公姬旦平定武庚兵变后,把商原先统治的一面地域及殷民七族又分封给康叔,以商的旧都朝歌(今河南淇县)为国都,以囚禁商的余民而创修为邦。卫邦位于今河南北部,还具有河北南段和山东西端的一面地域。卫康叔遵命哥哥周公的谆谆劝导,以文王“明德慎罚”的计谋统辖邦度,卫邦颇有进展而成为当时的大邦。

  卫康叔的八世孙卫武公,名和,是西周末、年龄初年的卫邦邦君,约公元前812年—758年正在位。武公四十二年(公元前771年),犬戎攻破周都镐京(今山西长安),杀了周幽王。卫武公与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助助周王室平定了北方少数民族的兵变,并护卫周平王东迁雒邑(今河南洛阳),被周平王赐为公爵。卫武公姬和勤修政事,邦泰民安,颇受国民敬爱,是当时最出名的诸侯。武公有子名惠孙,惠孙有子名耳,为卫上卿,食采邑于戚(今河南濮阳县北),姬耳有子名乙,字武仲。按照周的宗法轨制,诸侯邦邦君的儿子称令郎,孙子称公孙,公孙之子离其嫡长大宗之血缘已略疏远,而可能其祖父(父王)的字为氏,别的繁衍出一支宗族的支脉。如许,武仲便以其祖父惠孙的“孙”字为姓氏,是谓孙乙、孙武仲、卫邦孙氏便如斯从姬姓诀别出来。

  姬姓可谓中华民族中最为迂腐的姓氏之一,古史传说中的中邦部族,以两大部落首领天子和炎帝而著称。天子便是姬姓,号轩辕氏,因栖身于姬水旁,然后得了姬姓,是为天子氏族。炎帝为姜姓,号神农氏,因栖身于姜水旁,而得了姜姓,是为炎帝氏族。姬和姜都从女为姓,其行为氏族的标识,响应出原始部落以女性所繁衍子息的血缘相干为纽带的构制组织。极少学者忖度出天子氏族的发祥地大约正在今陕西的北部,而炎帝鼻祖约正在山西省西部偏南的地方,两部落相距并不很远,以致婚姻相通。

  周氏崛起正在渭水中逛黄土高原上的一个迂腐部落。而周王的姬姓,据相合传说,仿佛又可推导出是嫡派的“炎黄子孙”。周代先祖称弃,号后稷,相传是帝喾的儿子;帝喾相传又是黄帝的儿子玄嚣的后裔,号高辛氏,娶有邰氏之女姜螈而生弃。姜螈姓姜,应属炎帝氏族体系,如许,弃便是黄帝氏族和炎帝氏族通婚所结之果。自后稷十几代传至公刘,迁居于豳(今陕西旬邑县),再九传至古公亶父,迁居于戚山脚下的周原(今陕西岐山县)。自文王姬昌登位,周日益壮健,武王姬发究竟灭商而金瓯无缺。而周文王的十二世孙中的一支,以祖父之字为氏,改姓孙,首要生存于其采邑地:戚(位于今河南濮阳县北面)。

  宋代欧阳修、宋祁撰的《书·宰相世系外》说:孙氏“出自芈姓。”楚蚡冒生王子章,字无钩,生蒍叔伯吕臣,孙蒍贾伯羸生艾猎,即令尹叔敖,亦为孙氏。”及出邦的第一流别官员:另尹孙叔敖,为楚邦孙氏的源流。

  芈姓为先周功夫的楚邦邦姓。楚人的族源有中华中邦说、东夷蛮族说、土著三苗说等,原来楚民族是华夏中邦族的一支与方圆土著住民延续杂交蕃衍而酿成的,楚文明便是中邦文明与蛮夷文明融通汇合而结出的果实。

  屈原的《离骚》起源就说:“帝高阳之苗裔”,自称是华夏高阳氏的后裔。高阳氏即我邦传说时间的三皇五帝中的五帝之一,炎黄同盟中的厉重首领:颛顼。据司马迁《史记》所载,颛顼是天子之孙,是当时的一位中邦族部落首领。其后裔的一支称回禄,氏族繁衍分为八姓,临江水与蛮族混居。回禄子孙陆终娶鬼方之女,该女怀孕十一年而不生产,于是剖腹产,开左肋生出三人,开右肋又生出三人,第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的先祖。

  正在商朝功夫,因为华夏斗争的激烈,季连部族渐渐南迁抵达汉水流域。而本地苗族部落的归附,楚人先祖又与三苗土著住民延续统一,力气延续壮健,季连后裔中最出名的人物为酋长鬻熊。此时商纣王的统治极为暴虐,为求得楚族的活命与兴盛,鬻熊定夺投靠周族,并正在援救周文王与协助周武王挞伐纣王的流程中立下很众贡献。周成王时封元勋后裔,便将鬻熊的曾孙熊绎封为子爵,创修楚邦,邦界位于今豫西南和鄂北地域。由于鬻熊的史册劳绩,及其对楚族社会的影响,从此先导,楚邦邦君改为熊为姓氏。

  蚡毛是年龄初期的楚邦邦君,姓熊名眴,号蚡冒,其子蒍章,正在当时楚邦的应酬事情中阐扬过庞大的效用。《通志·氏族略》云:“蒍章食邑于蒍,故以命氏。”如许,蒍氏也渐渐兴盛为楚邦的一个望族,睹于《左传》的相合人物也不少。蒍章之子蒍吕成,字叔伯,楚成王时曾被委用为令尹。其孙蒍贾,字伯羸,年少即收支楚王宫廷,仲裁政事,楚庄王时任工正。蒍贾之子蒍敖,字艾猎,即楚邦出名的贤臣:孙叔敖。其子孙便以孙为氏,楚邦的孙氏一族由是爆发和繁衍。

  《书·宰相世系外》说:孙氏尚有类似,“出自妫姓。齐田完字敬仲,四世孙桓子无宇,无宇二子:桓、书。书字子占,齐大夫,伐莒有功,景公赐姓孙氏,食采于乐安。”这是说齐大夫陈书有战功被赐孙姓,乃为齐邦孙姓的由来。

  妫姓与姚姓同为虞氏部落之姓,相传舜生于姚墟而得姚姓,居于妫而得妫姓,为河道弯曲处,妫即妫水,正在今山西省永济县南,源出历山,注入黄河。舜的族源,存正在两种说法:《史记·三代世外》中说,舜是天子族的子孙;而《孟子》说:“大舜,东夷之人也。”从种种古史记录领悟,舜的作声地、栖身地、出产作工之处,既有山西、河南诸华夏地域,也有山东、浙江诸东夷之地。是否可能如斯料到:舜族及其子孙,应是华夏中邦族之一支与东夷部族统一杂交而爆发的子孙。

  田完是舜的后裔虞阏父之子妫满的子孙。周武王伐商时,虞阏父为周族陶正之官,执掌陶器的出产,经管从事制制、烧窑的陶工。因为经管有方,器用完全,颇有成绩,又因他是圣贤虞舜的子孙,周武王就把女儿嫁给虞阏父之子妫满,并把他封到今河南淮阳县一带,创修陈邦。妫满死后谥号陈胡公,又称胡公慢,同族族便以陈为氏。

  从陈胡公先导,陈邦经十代十二个邦君的传承,到桓公时发作了内乱。桓公患浸痾至死,其弟佗杀了太子免而自立,是为陈历公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为兄忘恩,联络蔡邦又安排杀死了历公,三个弟弟接踵登位为利公、庄公、宣公。利公立五个月即圆寂,庄共七年后圆寂。宣公继位后,原来已立太子御冠,后又要改立宠姬之子款,便狠心杀了太子御冠。利公之子陈完,字敬仲,与太子御冠交易甚好,怕祸及本身,便于公元前672年遁往齐邦。陈完到齐邦后,忍让抵赖了卿的位置,只职掌经管百工的“工正”之职。

  陈完的四世孙陈无宇为官“上大夫”,其五世孙陈书伐莒有功,齐景公赐以孙姓,并封以采邑乐安(今山东惠民县一带),于是齐邦孙氏展示。

  《左传·成公十七年》(公元前592年)二次展示“孙周”之姓名,杨伯峻注:“孙周即晋悼公。”《史记·晋世家》云:“悼公周者,其大父捷,晋襄公少子也,不得立,号为桓叔,桓叔最爱。桓叔生惠伯道,道生悼公周。”孙周也是由于其祖父为少子小宗,不得立为主后,行为王室旁支便改为孙氏。其后因为有时的机遇,晋邦贵族袭杀历公,才迎王室旁支孙周登位,是为晋悼公。《吕氏年龄·似顺篇》载,晋卿赵简子有家臣孙明。家臣日常为百姓阶级,解说晋邦百姓之中也已爆发孙氏。

  《左传·襄公八年》(公元前565年)记录:“郑群令郎以僖公自之死也,谋子驷。子驷先之,夏四月庚辰,辟杀之孤、子熙、子侯、子丁。孙击、孙恶出奔卫。”p孙击、孙恶便是郑邦姬姓王族中的令郎天孙。

  《庄子集释·马蹄篇》疏:“列兹云:姓孙,名阳,字伯乐,秦穆公时善治马人。”伯乐孙阳之识千里马,其故事被渊博传布。便是说年龄秦邦也展示孙氏,假使其人本籍不明。

  宋赵明城《金石录》卷17《汉安平相孙根碑》载:“考厥先出,自有殷立商之系,子汤之苗;又云胜武定周,封比干之墓,后裔领悟,避地匿轨,姓曰孙焉。”比干是商纣王的叔父,官起码师,纣王尹虐无度,邦势危殆,比干犯颜直谏,遭纣王剖心摧残。传说比干被害后,其妻室遁进丛林遁迹,产子便以林为姓,名坚,林坚为比干之子,尔后林氏后裔都已比干为先祖。这里却冒出来一支孙姓的比干后裔,所谓“后裔领悟”,应是比干家族中的另一支。

  战邦功夫的大思念家荀子,其“荀”姓与孙氏也存正在不解之缘。遵照唐司马贞作《史记索引》和唐颜师古正在《汉书·艺文志》记录:汉代由于要避宣帝名询之讳,巡行都改为孙姓,乃至说曾下诏令改姓,就连战邦时间的荀卿都改为孙卿;当然其后有相当一面人将姓又改了回来,但究竟有一一面以为改正来,由是它也成为汉代孙姓支脉的一个不小的源流。

  《汉书·夏侯婴传》记录:“初婴为滕令奉车,故号藤公。及曾孙颇尚主,主随外家姓,号孙公主,故滕令令郎孙更为孙氏。”?

  三邦东吴时,官拜威寇中郎将,领庐江太守,镇守皖城(今安徽潜山县)的孙河,字伯海,本姓俞,和东吴孙氏同亲,也是吴郡人。《三邦志·吴书·宗室传》裴注引《吴书》曰:“河,坚族子也,出后姑俞氏。”所谓孙坚的“族子”,而“出后姑俞氏”,应是孙氏族中女子出嫁所生之子,自然随外家姓俞。他年少时随孙坚征讨战地,典领亲兵,常为先驱,孙坚视为知音。后又随孙策平定江东,众立战功,《三邦志·吴书·宗室传》谓:“孙策爱子,赐姓为孙,列之属籍。后为将军,屯京城(今江苏镇江市)。”孙策不单从新赐他姓孙,还列之属籍,即回登上富春孙氏族谱。

  如明代江苏娄县(今上海松江)的孙士美家族,孙士美累官深州知州,其父孙讷官仕天策卫经过,祖父本姓朱,乃太常寺卿朱奎之后,因出继孙氏,遂以孙姓家族显名。《江都孙氏重修族谱》谓:鼻祖孙谨行,生于明万积年间,“公本姓徐,继姓孙,因有明孙暗徐,祖遗风焉,立谱从孙氏,盖不忘本也。”此人由徐氏而为孙氏继子,改为孙姓,且成为江都孙氏一族之鼻祖。

  叔孙氏。一是源于姬姓,《姓谱》载,年龄鲁桓公的儿子令郎牙,字叔,又称为叔牙,叔牙的两个孙子:彭生、德臣,彭生便已“叔仲”为氏,德臣以“叔孙”为氏。年龄鲁大夫有叔孙豹、叔孙德臣,西汉有叔孙通。二是源于北魏拓跋族,《魏书·官氏志》载:“拓跋邻命叔父之胤曰乙旎氏,后改为叔孙氏。”北魏有叔孙健,本姓乙旃氏。

  长孙氏。长孙氏源流也有二:一是汉代已有此姓,《汉书·艺文志·孝经》著录有《长孙氏说》二篇;而《汉书·儒林传》载,有淄川(今山东昌乐西)人长孙顺,曾师从王吉,受《韩诗》之学,治学有显名,官博士。二是源于北魏拓跋族,《魏书》说:“孝文帝以拓跋为皇枝之长,改为长孙氏。”唐代太宗的长孙皇后及名相长孙无忌,即为其后。另《周书》记有河南洛阳人长孙俭,为鲜卑族人。

  士孙氏。“士”为先秦功夫最初级的爵位,《通志·氏族略》将其归入“以爵系为氏”之列。《姓氏考略》载,年龄时齐大夫有士孙氏,《左传·襄公二十五年》谓:崔杼杀气庄公,“葬诸士孙之里。”杜注:“士孙,人姓,因名里。”里是邦民聚居点,以人姓名里,解说当时士孙氏族具有必定的周围,至汉有士孙张,士孙睦、士孙瑞,北魏有士孙天与。

  天孙氏。出自姬姓,据《通志·氏族略》,周定王大夫满为顷王之孙,因而被称为天孙满,其后人即以此为氏。原来相似大夫满子孙的天孙氏的情景许众,凡各姬姓诸侯邦及周王之子孙仕诸侯者即可用,因而天孙氏源流纷纷,如卫有天孙贾、吴有天孙pp、齐有天孙挥、楚有天孙由等。尚有贾孙氏,它也直接源于天孙氏,据《世本》,为年龄卫邦大夫天孙贾之后;而《姓苑》以为,其孙自以去周王室远,改为贾孙氏,之后讹为古孙氏,音已随变。便又展示古孙氏,《元和姓篡》如许说:“本姬姓,天孙贾之后,随音改为古孙氏。”因而,天孙氏、贾孙氏和古孙氏同出一源。

  孟孙氏,据《元和姓篡》,源于姬姓,乃鲁桓公之子庆父号孟孙,其后人以祖辈名号为姓。仲孙氏,亦源于鲁令郎庆父之后,庆父字共仲,其后子孙以仲孙为氏。而《姓氏考略》说:“齐亦有仲孙氏。”如齐桓公大夫有仲孙湫。季孙氏,据《世本》,源于姬姓,年龄鲁令郎季友之后,为季孙氏,鲁大夫有季孙肥、季孙行父、季孙意如等。又说孟孙、仲孙、季孙,乃年龄鲁令郎庆父生有三子,以天孙之故,而以步骤罗列,分辩称孟孙、仲孙、季孙。

  室孙氏,日常以为即王室之孙,与共孙氏的开头不异;而《姓氏考略》说:“室孙氏即宫孙氏。”《汉书·艺文志》有宫孙氏。

  唐孙氏,据《世本》,一说出祁姓,帝尧之后裔唐侯,其子孙仕晋,号唐孙氏。一说出姬姓,周成王封叔虞于唐,唐叔虞死后,其子孙仕晋,便称唐孙氏。

  颛孙氏,据《民风通义》,源于妫姓,年龄时陈令郎颛孙仕鲁,其子p孙以祖辈名字为姓氏,如年龄时孔后辈子有颛孙氏。

  臧孙氏与杨孙氏,据《通志·氏族略》,都是以邑为氏,臧孙氏源于姬姓,鲁令郎pp食邑于臧,其子孙为臧孙氏,年龄鲁大夫有臧孙纥、臧孙达;杨邑,秦、晋皆有之,秦有杨孙皓。

  鲜卑族,魏晋南北朝时,奔跑于中邦北方大地,先后创修前燕、西秦、南凉等政权。《晋书·冯跋传》载,北燕邦尚书令孙护,有两个弟弟,一个叫叱支,一个叫乙拔,三人“俱有才力,以骁勇闻。”该邦以鲜卑族人工主,从名字上看,就可知兄弟三人决非汉族,或为鲜卑族人。当时正在辽东鲜卑族的慕容氏前、后燕邦中,孙姓上将不少,据《晋书·载记》中有:前燕邦有上将孙丁,安西将军、并州刺史孙希;后燕邦有上将孙盖等。正在如许的情景下,估量高爵显的孙护不喜原鲜卑名,而改孙氏。鲜卑族正在汉文明的影响下,后逐步与汉族等统一,因而,个中有人改姓汉姓孙氏,是很自然的局面。

  契丹族,为鲜卑的一支,隋唐时创修的大贺氏部落同盟,后又创修大辽政权。《旧唐书·北狄传》载,“契丹有别部酋帅孙敖曹,初仕隋为金紫光禄大夫。武德四年,于靺鞨酋长突地稽俱遣使内附,诏令与营州城旁放置,授云麾将军,行辽州总管。至孙万荣,垂拱初累授右玉钤卫将军、归城州刺史,封永乐县公。”孙敖曹、孙万荣为隋、唐时契丹部落酋长,该部或即《辽史》契丹审密部先世。孙万荣虽授得官职,但不胜父母官员的侵侮,乃举兵反唐,屡大北唐兵,武则天很称“孙万斩”,终失利被杀。《旧唐书·孙孝哲传》谓,孙为契丹人,其母有姿色,与范阳节度使安禄山私通,因得亲热,天宝末(公元755年)官至上将军。安禄山倒戈时,受一殿中监的官职,且封以王位。为人残忍,果于屠戮。可能断言,唐代契丹族中孙姓已不少。辽被金灭后,契丹族人渐与汉族、女真族、蒙古族统一。

  朝鲜族,源于朝鲜半岛,聚居于吉林延边,分散正在东北等地。今《福山孙氏谱书》称,晋灭东吴之际,东吴孙氏族人中有一支渡海迁居三韩(马韩、辰韩、弁韩,今朝鲜半岛)。《宋书夷蛮传》载,高句丽邦王高琏,有上将叫孙漱,估量应是汉族孙氏移民之后裔。高丽学者金富轼所撰《三邦史记》中说,新罗初期,朝鲜移民分家山谷之间,分辩为阏川杨山部、茂山大树部等六部,均为朴姓。到新罗第三代王朴儒理尼师今九年春,改六部名称,还分辩赐姓,茂山大树部更名渐梁部,并赐姓孙。元代,蒙古队伍屡屡攻入高丽,将大量高丽人掳略到中邦;同时尚有极少高丽人,因其他缘故迁入中邦。如当时有高丽人孙袭卿,官至礼部员外郎。《八旗满洲氏族通谱》卷73“附载满州旗分内高丽姓氏”中有“孙氏”,《清朝通志》卷8《氏族略》,满洲其人中同样既有高丽姓:孙氏,世居望京地方。

  女真与满族,首要聚居于东北,入合后散居各地,创修过金、清政权。女真修金邦后,很众女真人迁入华夏与汉族混居,受汉文明影响,且渐改为汉姓。金朝廷几次夂箢,禁止女真人改称汉姓,但实践上妨害不住这股汉化潮水,金朝消失后,不曾改为汉姓的女真人纷纷改为汉姓。陆文贵《墙东类稿·孙义冢志铭》载,有女真人乌克逊氏为金明威将军,居京都大梁(今河南开封),金为元兵灭后,徙居河北学名,“始从汉俗,以孙为氏。”有子三人:孙信、孙义、孙仲,孙仲之宗子孙泽为墓主。这一面女真孙氏,正在元、明功夫,齐备融入汉族。

  清雍正、乾隆年间弘昼等编《八旗满洲氏族通谱》,其卷76、79“附载满州旗分内之尼堪姓氏”,记录了十余个有勋业孙姓者的简传,及其家族后裔有官位者的原料,首要栖身正在辽宁沈阳、抚顺、铁岭、大凌河一带。《清朝通志·氏族略》也同样正在有“满州旗分内尼堪姓”的极少孙氏人物,栖身正在辽宁抚顺、盖县等地域。“尼堪”是满语“汉人”之意,但这里是指满洲八旗内之汉姓,并非汉军八旗。假使个中所载孙姓人物大一面有汉人血统,原或者为满人之奴隶,属有洪量汉人投充的包衣佐领,但此时事实已与满族统一二类属满洲旗人。满族人正在汉人入旗的影响下,加上渐渐向合内转移,满族仿汉姓渐成遍及局面。清朝初年,护军统领孙达哩,极少满族文献中写成“荪达理”或“逊达哩”,原姓鲁布哩氏,正黄旗人。满清政府覆亡后,大一面满族统一于汉族,个中改用汉姓孙氏者也不少。如《满族姓氏录》记,原满族姓氏“孙佳”,后以单字“孙”为姓。

  蒙古族,首要聚居于内蒙古草原,亦散居于北方各地。古代蒙古族人没有厉肃意思上的“家姓”,但有氏族的族姓,为防名字的污染,蒙古族人保存了附带父姓的习气。但从元代先导,正在汉人的影响下,不少蒙古族人改用汉字单姓,到明代渐趋增加,希奇是邻近汉族的地域,个中就有采用孙姓者。今黑龙江《杜尔伯特蒙古族自治县志》载,本县蒙古族人户有孙姓。

  锡伯族,正在清代,曾被编入蒙古八旗,后又分归满洲八旗。尔后,东北锡伯族人与蒙、满、汉族人长远混居,文明也颇受影响,而爆发孙姓。

  客家人,为一面北方汉族南徙后,正在江西赣州与福修丁州地域与本地土著统一而酿成的一个汉族民系。首要为晚唐及南宋功夫迁入赣南闽西地域的北方移民之后裔,渐与本地的土著及畲族亲热接触而统一,到元、明功夫,酿成了具有本身方言和社会民风的客家人。明朝初期先导至清代,客家人向广东梅县及方圆地域迁徙。因为客家人中有华夏汉族之后裔,自然有汉族孙姓之血脉。其孙氏名士有:孙霸术为福修玎汀州长汀的客家人,清康熙年间以技艺拔为武备,擅长海战,缉海盗,抗倭寇,以功迁广东提督。广东孙中山家族也是客家人,孙中山说过本身是东江客家人,老家原住广东紫金县。再如福修《上杭县志》卷八《氏族志》中所载客家姓氏外,就有“孙”氏,其郡号为“太原”,“乐安”。

  傣族,首要分散正在云南西双版纳、德宏、耿马、孟连的河谷坪坝地域。清嘉庆《临安府志》为当时知府江浚源所编,卷18《土司志》载,明初,朝廷对这一带少数民族的土司和寨长,多半赐以汉姓。如p“亏容甸”,“明洪武十五年,土司阿普纳款,赐孙姓,授正长讼事世袭。”朝廷赐云南临安府亏容甸土司以孙姓,且授以正主座的职衔。该土司以赐姓为荣,子孙以孙姓相袭,直至近代。阿普之子名略,其后所传世系为:孙略—孙蕃—孙武孙启荣—孙应寿—孙承祖—孙景元—孙大昌—孙永祚—孙世基—孙世业(弟)—孙荣—孙廷对—孙汉—孙安邦—孙荫宗。其正主座位置从明传至清,改为副主座,直到1923年,孙荫宗袭位。该部土司是傣族人,而部民则以哈尼族为众,彝族、傣族次之,当时部民往往有遵命首领姓氏的习俗,因而这一赐姓对哈尼族等大家都市有影响。《新篡云南通志·土司考四·临安府》载有“商河亏容司孙斌元”之土官姓名。而亏容甸即今红河县东南的下亏容。

  黎族,居海南岛。吴永章《黎族史》第七章“明代黎族”中有黎人姓氏外,所列明代黎族有姓名可考者183人,个中有明代万历二十七(公元1599年),王宏海《水会所平黎善后碑记》中展示的定安黎首“孙恩弟”,然正在183人中仅此一例,展示频率很低。海南黎族有生黎、熟黎之分,熟黎汉化水平较高,个中相当一一面人就来自汉族移民。南宋周去非《岭外代答》说:“熟黎众福修、湖、广之奸民也。”估量明代的定安黎首孙恩弟即汉族移民之熟黎。

  苗族,分散于湖南、贵州、云南、广西、四川、广东等地。石启贵《湘西苗族实地考察呈报》,通过对湘西苗族生存的实地侦查,指出苗民大姓有五个:武、龙、廖、石、麻,而小姓少有十个之众,个中就网罗孙姓。凌纯生等《湘西苗族考察呈报》也指出,纯苗族有五姓,其他如杨、施、彭、张、洪诸姓,乃外姓入赘于苗而习其俗者。孙姓自然应属后者。清道光二十七年(1847年),乾州(今湖南吉首,属湘西)苗民起义首领之一孙文雅,与石官保、杨正富等逼上梁山,后被官兵围剿而诱杀。

  土家族,分散于湘西、豫东诸地,与汉苗混居。湖南土家族正在宋代就已深受汉文明的影响,到明清功夫,兔家族中土官的汉文著作还不少。正在此条件下,土家族人行使汉姓便很自然,并渐有采用孙姓者。

  景颇族,首要分散正在云南德宏傣族景颇族自治州及方圆地域。正在该族的26个大姓中,格亮姓开头最早,其他很众姓都由他演化而出。至近代,受汉族文明的影响,格亮姓的汉姓变码,就为孙姓。另有堵引氏、木如氏、喇松氏等小姓,其汉姓也为孙。如《景颇族社会考察(一)》载,云南梁河县助角乡的盆都景颇村寨,是个有42户二百余人的大寨子,因为受方圆含文明的影响,其每一个景颇族除去本族固有的氏族名称以外,都有汉姓,其“堵引”氏族,便汉姓为孙。

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